El proceso de Conversion al Judaismo para pertenecer al Pueblo de Israel

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Shalom amigos, aqui é Sergio Bacari do canal Um Bacari Solto em Israel.

Shalom amigos, les habla Sergio Bacari del canal Un Bacari Suelto en Israel.

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Uma linda quinta-feira de verão, ainda não é verão, mas está quente, e como vocês podem ver, não estou sozinho,

Un hermoso jueves de verano, todavía no el verano pero hace calor, y como ven no estoy solo,

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estou com um amigo, um novo amigo meu e do canal que se chama Yoel. Conheci Yoel há algumas semanas, não é?

estoy con un amigo, un nuevo amigo mío y del canal que se llama Yoel. A Yoel lo conocí hace un par de semanas, ¿verdad?

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Na bênção sacerdotal, Birkata Kuanim no Cotel, ele me reconheceu, disse que gosta das coisas que são publicadas.

En la bendición sacerdotal, Birkata Kuanim en el Cotel, me reconoció, me dijo de que le gustan las cosas que se publican.

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tomamos um café, falamos por telefone e eu confesso que me apaixonei pela pessoa e por suas sabedorias

tomamos un café, hablamos por teléfono y yo confieso de que me enamoré de la persona y de sus sabidurías

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e pedi que por favor aceitasse meu desafio e viesse compartilhar as sabedorias que tem e o muito que tem para contar conosco, com este canal

y le pedí que por favor acepte mi reto y venga a compartir las sabidurías que tiene y lo mucho que tiene para contar con nosotros, con este canal

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e ele aceitou o desafio, Joel, muito obrigado, um prazer, muito obrigado, há muitas pessoas que querem conhecer muito mais e você é o canal para isso, então, excelente

y él aceptó el reto, Joel, muchas gracias un gusto, muchas gracias hay muchas personas que quieren conocer mucho más y usted es el canal para eso, entonces, excelente

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Como você fala espanhol? Eu te perguntei aquele dia, mas... Eu nasci na Colômbia, sou colombiano, sou paisa, na verdade, e já estou aqui em Eretz Israel Baruj Hashan há quatro anos e meio.

¿Cómo hablas español? Te lo pregunté aquel día, pero... Yo nací en Colombia, soy colombiano, soy paisa de hecho, y hace ya cuatro años y medio estoy aquí en Eretz Israel Baruj Hashan.

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E por que você quis que nos encontrássemos aqui? E também me conte sobre o que vamos falar, por favor.

¿Y por qué quisiste que nos encontremos aquí? Y también cuéntame de qué vamos a hablar, por favor.

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Pois no lugar, porque obviamente a vista é muito bonita. Onde estamos? Onde você disse? Estamos em Keriat Vels.

Pues en el lugar, porque obviamente la vista es muy bonita. ¿Dónde estamos? ¿Dónde lo dijiste? Estamos en Keriat Vels.

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Em que cidade? Jerusalém, obviamente, e de Hodesh.

¿En qué ciudad? Jerusalén, obviamente, y de Hodesh.

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e a vista, obviamente, podemos ver ao fundo o túmulo de Shumuel Anabi. Nevi Samuel, sim, estivemos com o canal.

y la vista, obviamente, podemos ver al fondo el queber de Shumuel Anabi. Nevi Samuel, sí, estuvimos con el canal.

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Também vi o vídeo, também estive lá. Ok. A

También vi el video, también estuve allá. Ok. La

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ideia é falar um pouco sobre o yur, sobre a conversão ao judaísmo, há muita gente buscando, muita gente que quer, mas infelizmente também há gente que se aproveita disso.

idea es hablar un poco sobre el yur, sobre la conversión al judaísmo, hay mucha gente buscando, mucha gente que quiere, pero lastimosamente también hay gente que se aprovecha de esto.

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Então, vou dar um pouco da minha experiência. Enquanto passeamos por aqui. Beta, essa é a ideia.

Entonces, voy a dar un poco mi experiencia. Mientras paseamos por aquí. Beta, esa es la idea.

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A última pergunta, se as pessoas que nos assistem neste momento querem entrar em contato com você, querem se aproximar de você, você tem redes sociais, tem e-mail, ou seja, como?

La última pregunta, si la gente que nos está viendo en este momento quiere contactarse contigo, quiere acercarse a ti, tienes redes sociales, tienes email, o sea, ¿cómo?

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Eu tenho e-mail, certo? E tenho WhatsApp, um jacet com WhatsApp, sim, um jacet com WhatsApp. Posso publicar?

Yo tengo email, ¿cierto? Y tengo WhatsApp, un jacet con WhatsApp, sí, un jacet con WhatsApp. ¿Lo puedo publicar?

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Sim, sim, não há problema. O WhatsApp eu geralmente uso. Tenho um ou dois grupos nos quais publico algo da parasha, etc., e o grupo da minha família, sim, só isso.

Sí, sí, no hay problema. El WhatsApp yo generalmente lo uso. Tengo uno o dos grupos en los que publico algo de la parasha, etcétera, y el grupo de mi familia, sí, no más.

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Fora isso, tento não ter redes sociais. Isso me distrai do estudo de sua raca, é o importante. Começamos?

Fuera de eso, trato de no tener redes sociales. Me distrae del estudio de tu raca, es lo importante. ¿Empezamos?

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De ser, claro, de uma. E olá.

De ser, claro, de una. Y hola.

2:22

Ok, Joel, estamos caminhando. Estamos em um bairro ortodoxo. Sim.

Ok, Joel, estamos caminando. Estamos en un barrio ortodoxo. Sí.

2:29

Com muito sol, um dia lindo. E bom, estamos todos ouvidos. Sim, pois bem, estamos em...

Con mucho sol, un día lindo. Y bueno, somos todo oído. Sí, pues bueno, estamos en...

2:36

Só fale em voz alta. Como te comuniquei, estamos em Geriat Vels, bairro dos Hasidim de Vels, que também está conectado com outros Hasidim de Vels.

Solo habla en voz alta. Como te comuniqué, estamos en Geriat Vels, barrio de los Hasidim de Vels, que está también conectado con otros Hasidim de Vels.

2:44

Aqui embaixo está Kiryat Sanz, Calif, há vários Hasidim por aqui.

Aquí abajo está Kiryat Sanz, Calif, hay varios Hasidíos por acá.

2:51

Igual é um bairro jaredí, um bairro jasídico. Obviamente, as modas aqui não existem, aqui é quase tudo preto e branco.

Igual es un barrio jaredí, un barrio jasidí. Obviamente las modas aquí no existen, aquí es blanco y negro casi todo.

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Essa é a moda. Essa é a moda daqui. Obviamente somos pessoas que não, geralmente não é normal que nos filmem, certo?

Esa es la moda. Esa es la moda de aquí. Obviamente somos personas que no, generalmente no es normal que nos filmen, ¿cierto?

3:07

Então por isso pode ser que nos vejam, que vejam no vídeo, que talvez nos vejam estranho, mas é simplesmente porque não estão acostumados.

Entonces por eso puede que nos vean, que vean en el video, que quizás nos ven raro, pero es simplemente porque no están acostumbrados.

3:13

Assim fazemos com discrição Nós nos usamos como cenografia Para fofocar ou coisas amarelas

Igual lo hacemos con recato Nosotros nos usamos como escenografía Para chusmear o cosas amarillas

3:21

Você queria falar sobre conversão, sobre o giur. Por que, Kir, eu gostaria de tocar também no tema?

Querías hablar sobre conversión Sobre el giur ¿Por qué, Kir, me gustaría tocar también el tema?

3:27

Porque obviamente, eu assumo que deve haver pessoas que perguntam em alguns comentários, que é uma pergunta muito frequente. E não só isso, na parashá, nessa parashá fala sobre isso. Fala do ger, mas fala do ger toshav.

Porque obviamente, pues, asumo que deben de haber personas Que le preguntan En algunos comentarios, que es una pregunta muy frecuente Y no solo eso, en la parasha En esa parasha habla de eso Habla del ger, pero habla del ger toshav

3:39

Então temos que tocar em todo um tema bem interessante. Temos que falar em espanhol. O que é Gertoshab?

Entonces hay que tocar Todo un tema bien interesante Hay que hablar en español. ¿Qué es Gertoshab?

3:45

Na Torá aparecem, nos cinco primeiros livros da Bíblia, aparece um termo que é Ger.

En la Torah aparecen, en los cinco primeros libros de la Biblia, aparecen un término que es Ger.

3:51

Ger, traduzido literalmente, é estrangeiro. Quem é o estrangeiro? Aquele que vem de fora.

Ger, traducido literalmente, es extranjero. ¿Quién es el extranjero? El que viene de afuera.

3:57

Não o que vive fora, não o que vem de fora e vive aqui. Então, no tempo da Torá,

No el que vive afuera, no el que viene de afuera y vive aquí. Entonces, en el tiempo de la Torah,

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estamos falando que havia dois tipos de pessoas. Havia um tipo de pessoas que vivia aqui e respeitava as normas daqui

estamos hablando de que había dos tipos de personas. Había un tipo de personas que vivía acá y respetaba las normas de acá

4:10

e tinha algumas obrigações de levar macerot, trumot, ou seja, 10 ou 18 ofertas ao templo.

y tenía unas obligaciones de llevar macerot, trumot, o sea, 10 o 18 ofrendas al templo.

4:17

Mas ele não era judeu, ele não era yehudí, ele apenas era o que se chama um ger toshaf, isso se chama um ger toshaf.

Pero él no era judío, él no era yehudí, él solamente era lo que se llama un ger toshaf, eso se llama un ger toshaf.

4:24

Então, quem é o ger toshaf? O converso que guarda somente as leis agrícolas.

Entonces, ¿el ger toshaf quién es? El converso que guarda solamente las leyes agrícolas.

4:31

Atualmente é impossível que exista. Por quê? Porque não existe o templo.

En la actualidad es imposible que exista. ¿Por qué? Porque no existe el templo.

4:36

Atualmente existe o Ger Sedeq, o estrangeiro justo, o estrangeiro que deixa sua terra,

En la actualidad existe el Ger Sedeq, el extranjero justo, el extranjero que deja su tierra,

4:46

deixa sua família, deixa tudo o que conhece e vem para Eretz Israel,

deja su familia, deja todo lo que conoce y viene a Eretz Israel,

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para a terra de Israel, entra na queilá do povo de Israel, na comunidade do povo de Israel,

a la tierra de Israel, entra a la queilá del pueblo de Israel, a la comunidad del pueblo de Israel,

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